عبد الجواد الكليدار ( مترجم : مسلم صاحبى )
182
تاريخ كربلا وحائر الحسين ( ع ) ( تاريخ كربلا و حائر حسينى ) ( فارسى )
فرشتگان الهى ، آنان كه به اذن پروردگار خود ، در حائر اقامت دارند ؛ درود و سلام بر فرشتگانى كه در حائر ، فعاليّت مىكنند و تسليم فرمان خداى متعال مىباشند . . . » آنگاه راه برو و گامهاى كوتاه بردار تا مقابل قبر مطهر ، برسى . قبله را در ميان شانههاى خود قرار ده و روبهروى آن حضرت بايست و چنين بگو . . . ، آنگاه گونهء راست خود را بر قبر بگذار و چنين بگو . . . ، سپس گونهء چپ خود را بر قبر ، قرار بده و چنين بگو . . . ، سپس از پايين پا به بالاى سر ، دور بزن و از بالاى سر به پايين پا بازگرد و دست خود را بر قبر بگذار و چنين بگو . . . ، آنگاه صورت خود را بر قبر بگذار ، در حالى كه چنين مىگويى . . . اكنون به جانب قبر على بن الحسين ( على اكبر ) كه در پايين پاى امام حسين ( ع ) ، قرار دارد برو و چون بر آن ايستادى ، چنين بگو . . . ، سپس جلوى قبر مطهر برپاشنه پا ، بنشين و دستهاى خود را برآن بگذار و چنين بگو . . . ، سپس گونهء خود را بر قبر على اكبر ( ع ) بگذار و چنين بگو . . . ، آنگاه از پشت سر امام حسين ( ع ) ، دور بزن تا بالاى سر على اكبر ( ع ) قرار بگيرى و در آنجا ، دو ركعت نماز زيارت اقامه كن . . . اكنون مقابل قبر مطهر بر پاشنه پا مىنشينى در حالى كه چنين مىگوئى . . . ، پس از زير سقف ، خارج مىشوى و مقابل قبر شهيدان ، مىايستى و در حالى كه به همهء آن عزيزان اشاره مىكنى ، چنين مىگويى . . . ، سپس در ميان حائر دور بزن ، در حالى كه چنين مىگويى . . . « 1 » اين ، موقعيّت حائر حسينى است و آنچه از نظر گذشت ، برنامههاى حضور در آن و آداب زيارت حائر است ؛ همانگونه كه امامان معصوم ( عليهم السلام ) از آغاز به منظور گراميداشت شعائر آن كه در واقع ، گراميداشت شعائر والاى اسلامى است ، تعيين فرمودهاند . آيا از شگفتىهاى روزگار نيست كه با اين مركز بزرگِ خود آگاهى دينى و دانشگاه
--> ( 1 ) . كامل الزيارات ، ص 222 تا 245 .